© 2000 By Е. Пазухин
© 2000 By Okeanos Оy
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Peter Berglar. Leben und Werk des Grunders Josemaría Escrivá. Adamas Verlag GmbH, Köln 1992. Стр. 33.
2 Друзья Божии, 38
3 Друзья Божии, 38
4 Pilar Urbano. El hombre de Villa Tevere. Plaza y Janes editores, 1995. Стр. 296.
5 Бл. Августин, Проповедь CLXIX, 13 (PL 38, 923)
6 Друзья Божии, 38
7 Друзья Божии, 7
8 Друзья Божии, 29
9 Друзья Божии, 25
10 Друзья Божии, 35
11 Друзья Божии, 30
12 Св. Ефрем Сирин. Подвижнические наставления. Добротолюбие. М. 1895.
13 Путь, 941
* La Vièrge de la Médaille Miraculeuse (Явление Божией Матери в Париже в 1830 году)
14 Н. Бердяев. Судьба России, стр. 74. Изд. Мысль; Москва 1990.
15 Путь, 291
16 Беседы с отцом Эскрива, 114
17 Беседы с отцом Эскрива, 115
18 Беседы с отцом Эскрива, 114
19 Беседы с отцом Эскрива, 34
20 Эндрю Берн. Повседневный труд - путь к святости (сущность и дух Opus Dei). In "Бл. Хосемария Эскрива - Основатель Opus Dei", Вильям Кинан. Изд. Путь. Москва 1995.
21 Беседы с отцом Эскрива, 114
22 Прот. А. Мень. Два понимания христианства. Русская Мысль, 4.09.1992 (3944).
23 Иван Тхоржевский. Русская Литература. Изд. Возрождение. Париж 1950. Стр. 455.
24 Ф. М. Достоевский. Бесы. Часть 1, гл. 1, IX.
25 А. Чехов. Три сестры. Действие 1.
26 Ф. М. Достоевский. Братья Карамазовы. Часть 1, кн. 2, гл. 7. Семинарист-карьерист.
* Иван Тхоржевский в своей "Русской Литературе", пишет: "Правда, Алешу Карамазова, из монастыря, писатель еще отошлет назад в мир, на подвиг деятельной любви; но это - временный искус. И, как объясняет митрополит Антоний, это лишь педагогическая уступка Достоевского нашей мирской слабости, грешок писателя против художественной правды: таких ревностных послушников назад к людям не отсылают. По счастью, ни выводы митрополита Антония, ни поучения старца Зосимы для читателя не закон". (Иван Тхоржевский. Русская Литература. Изд. Возрождение. Париж 1950. Стр. 455. )
27 С. Булгаков. У стен Херсониса. Символ, 25. Июль 1991
28 Прот. А. Шмеман. Евхаристия - Таинство Царства. Стр. 307.
29 Il Gazzettino, 25.07.78
30 Путь, 109
31 Путь, 335
32 Беседы с отцом Эскрива, 114
33 Беседы с отцом Эскрива, 116
34 Беседы с отцом Эскрива, 114
35 Беседы с отцом Эскрива, 120
36 Путь, 494
37 Путь, 495
38 Путь, 509
39 Друзья Божии, 281
40 Друзья Божии, 275
41 Беседы с отцом Эскрива, 14
42 Беседы с отцом Эскрива, 112
43 Беседы с отцом Эскрива, 112
44 Путь, 982
45 Путь, 860
46 Путь, 864
47 Друзья Божии, 143
48 Друзья Божии, 147
49 Друзья Божии, 153
50 Друзья Божии, 247
51 Друзья Божии, 64
52 Друзья Божии, 64
53 Друзья Божии, 149
54 Друзья Божии, 295
55 Друзья Божии, 245
56 Друзья Божии, 251
57 Друзья Божии, 249
58 Путь, 799
59 Путь, 82
* Эскрива имел привычку называть находящиеся в чистилише души "своими добрыми друзьями" (см. Путь, 571). Чистилище - согласно католическому вероучению - посмертное переходное состояние душ, не ввергнутых в ад, но еще не удостоившихся вечного блаженства, в котором они посредством страданий очищаются, чтобы стать достойными лицезрения Господа. Учение о чистилише не признано православной Церковью.
60 Путь, 638
61 Кузница, 636
* Участники курса духовного уединения собираются небольшими группами для того, чтобы молиться и испытывать свою совесть. Во время курса выделяется время для размышлений на духовные темы, произносятся проповеди, читаются лекции по аскетике, совершается Литургия. Существует практика уединения один раз в году, в течение 3 до 5 дней.
* Отец Педро Поведа был причислен к лику блаженных Иоанном Павлом II в мае 2003 г.
62 Путь, 697
63 Друзья Божии, 65
64 Беседы с отцом Эскрива, 34
65 J. M. Cejas. Vida del beato Josemaría Escrivá. Ediciones Rialp. Мадрид 1992. Стр. 80.
66 Друзья Божии, 54
67 Друзья Божии, 56
68 Друзья Божии, 57
69 Друзья Божии, 61
70 Путь, 343
71 Путь, 825
72 Друзья Божии, 62
73 Друзья Божии, 67
74 Друзья Божии, 196
* Глава всех монастырей в одной провинции.
75 J. Orlandis. Años de juventud en el Opus Dei. Rialp. Madrid 1994. Стр. 161.
76 Крестный Путь. Стояние восьмое, 3.
77 Путь, 695
78 J. Orlandis. Años de juventud en el Opus Dei. Rialp. Madrid 1994. Стр. 162
79 Путь, 291
80 Беседы с отцом Эскрива, 54
81 J. Orlandis. Años de juventud en el Opus Dei. Rialp. Madrid 1994. Стр. 169
82 J. Orlandis. Años de juventud en el Opus Dei. Rialp. Madrid 1994. Стр. 170
83 Путь, 178
84 J. Orlandis. Años de juventud en el Opus Dei. Rialp. Madrid 1994. Стр. 178
85 Путь, 699
* Лат. Ср. Лк 22-31
** Лат. Ср. Лк 22-32
86 Друзья Божии, 301-302
87 Борозда, 872
88 Друзья Божии, 208
89 Друзья Божии, 16,17
90 Друзья Божии, 62
91 Друзья Божии,116
* От "mea culpa" (Лат. "моя вина"). Прим. редакции.
92 Друзья Божии, 75
93 Послание от 6.05.1945, 31. "El Opus Dei en la Iglesia". Rialp, 1993. Стр. 251.
94 Друзья Божии, 169
95 Друзья Божии, 119
96 Друзья Божии, 171
97 Друзья Божии, 164
98 Друзья Божии, 54
99 Друзья Божии, 62
100 Путь, 979
101 Друзья Божии, 119
102 Друзья Божии, 230
103 Друзья Божии, 172
104 Путь, 779
105 Христос проходит рядом, 23
106 Путь, 27
107 Беседы с отцом Эскрива, 69
108 Послание 8-VIII-1956, 6. "El Opus Dei en la Iglesia". Rialp, 1993. Стр. 193.
109 Послание от 19-III-1954, 21. "El Opus Dei en la Iglesia". Rialp, 1993. Стр. 193.
* По преданию в Святом Доме Лорето, который был перенесен из Назарета в Лорето ангелами, жили Иисус, Мария и Иосиф.
* Ильдефонсо Шустер (1880-1954) был другом основателя. 12 мая 1996 года Папа Иоанн Павел II причислил его к лику блаженных.
* Св. Хосе Каласансский (1557-1648) родился в Арагоне. Он создал в Риме конгрегацию пияристов, но был исключен из своего ордена интригами одного из его духовных детей. В случае св. Хосемарии Эскривы авторами нападок были посторонние люди.
110 Крестный Путь, стояние IV, 3.
* Лат. Et ego te absolvo a peccatis tuis… И я отпускаю тебе грехи твои... (формула отпущения грехов в Католической Церкви латинского обряда).
* Монсерратский монастырь - самый важный в Каталонии центр распространения духовности.
*Ср. 1 Фес 1,5-10
** Итал.
* Opus Dei пользовался юридическим статусом в Католической Церкви уже с 30 годов. Но этот статус не соотвествовал его харизме и духовности. До II Ватиканского Собора в церковном каноническом праве не было предусмотрено место для мирян, по особому призванию стремящихся к достижению святости. Это право было насквозь проникнуто монашеским умонастроением. II Ватиканский Собор ввел статус "Персональной Прелатуры", который был предоставлен Opus Dei Папой Иоанном Павлом II в 1982 году по желаниию основателя. Этот статус полностью соответствует мирской ментальности и призванию членов Opus Dei, которые связаны с Прелатурой договором канонического права.
111 Свет народам, 9
112 Свет народам, 10
113 Свет народам, 10
114 Свет народам, 32
115 Свет народам, 31
116 Свет народам, 40
117 Свет народам, 41
118 Беседы с отцом Эскрива, 72
119 Радость и надежда, 43
120 Радость и надежда, 43
121 Беседы с отцом Эскрива,117
122 Радость и надежда, 36
123 Об апостольстве мирян, 7
124 Беседы с отцом Эскрива, 120
125 Беседы с отцом Эскрива, 113
126 Радость и надежда, 43
127 Радость и надежда, 43
128 Радость и надежда, 43
129 Об экуменизме, 2
130 Об экуменизме, 7
131 Борозда, 643
132 Беседы с отцом Эскрива, 21
133 Беседы с отцом Эскрива, 22
* Отец Педро Касяро - один из первых членов Opus Dei. Он начал апостольскую работу в Мексике в 1949 году.
* 9 декабря 1531 году Дева Мария явилась на холме Тепаяк недалеко от города Мехико индейскому крестьянину Хуану Диего. Она сказала, что на этом месте должен быть воздвигнут посвященный Ей храм. В знак подтверждения этих слов Богоматерь среди зимы даровала Хуану Диего розы. Крестьятин завернул их в свою накидку и принес епископу. Когда цветы упали на пол, перед удивленным взором прелата открылся отпечатавшийся на накидке образ Пречистой, который и почитается с тех пор в Гваделупской базилике. Прим. редакции.
* Dies natalis (Лат.); выражение, идущее от первых мученников: день мученничества считался "днем рождения" к вечной жизни.
* Лат. Спасибо Тебе, Господи.
* Лат. "Хосемария Эскрива де Балагер и Альбас - Грешник - Молитесь о нем - Родил сынов и дочерей".
* Советом врачей Конгрегации по вопросам Канонизации была описана болезнь, от которой излечилась сестра Консепсион Буйон Рубио как «опухолевый липоматозис со множественными поражениями, которые вызывали боль и приводили к инвалидности, и в области левого плеча были величиной с апельсин; истощенное состояние пациентки с гастрической язвой и грыжей глотки, осложненное остро-гипохромной анемией».
134 Борозда, 428
135 Pilar Urbano, El hombre de Villa Tevere. 1995. Plaza & Janes Barcelona. Стр. 18.
136 Pilar Urbano, El hombre de Villa Tevere. 1995. Plaza & Janes Barcelona. Стр. 8.