Наша библиотека
«Борозда» – плод внутренней жизни отца Эскрива и его пастырского опыта. Он написал эту книгу, чтобы помочь христианину в его духовных размышлениях. «Борозда» устремлена к полноте христианина: не только к уму, но к душе и телу, природе и благодати, эта книга – плод не только размышлений, но и самой жизни во Христе. В ней отражены потоки движения и покой, духовная сила и мир, которые Дух Святой излил в душу отца Эскрива и души тех, кто жил рядом с ним. «Spiritus, ubi vult, spirat» – Дух дышит, где хочет. Он приносит с Собой несравнимую гармонию и глубину христианской жизни, которые нельзя заключить в тесные рамки какой-либо схемы или человеческих понятий.
Перейти к книгеВсе православные катехизисы говорят о браке как о "таинстве", т.е. о "тайне" Церкви. На первый взгляд такое определение кажется странным: брак существовал и у христианских народов, и у нехристианских, он известен был многим и многим поколениям людей, в том числе и атеистам. Человек рождается, вступает в брак, рождает детей и умирает. Это законы природы, которые установил и благословил Бог. Но брак особенно выделен Церковью. Особое благословение, которое преподается мужчине и женщине, вступающим в брак, называется "таинством". Почему же? Книга раскрывает брак как таинство, т. е. углубляется в тот аспект его, которого не касаются ни психология, ни физиология, ни социология. Православное понимание таинства брака предполагает единственно возможное в христианстве отношение к наиболее жгучим проблемам современности. Это понимание, безусловно, расходится с тем, которое признано традиционным в западном христианстве. В этом различии таится, возможно, путь для практического преобразования брака в западном обществе.
Перейти к книгеЭта книга, объединяющая в себе подход к браку Западной (Католической) и Восточной (Православной) Церкви, подтвержденный в конце книги мыслями Отцов Церкви, предназначена, конечно, для молодых людей, готовящихся к брачному союзу, но есть в ней главы, которые будут интересны и полезны и тем, кто уже прошел часть пути в браке, а также много ценного найдут в ней для себя те, кто прошел большую часть этого пути.
Перейти к книгеЭто попытка проникнуть в глубину души человека. Сам образ героя — всецело исторический. И тем не менее между самим образом и попыткой проникнуть в него пролегает полоса, недоступная для истории, ибо в человеке вообще есть нечто такое, что не позволяет исторически объяснить его исчерпывающим образом. В нем живет внеисторический зародыш, вот он-то именно и находится у самых истоков человеческого в человеке. Попытка проникнуть в душу человека связана с обращением к этому истоку.
Перейти к книге