Консистория: состоялось голосование по процессу канонизации семерых святых, из которых двое мучеников

Ватикан, 21 февраля 2012 года, radiovaticana.org - 18 февраля в ходе Консистории Папа Римский и Коллегия кардиналов провели голосование по процессу канонизации новых святых. Среди них - трое мужчин, из которых двое мучеников, и четыре женщины, две из которых были мирянками. Предлагаем вашему вниманию краткие истории их жизни и святости.
Первая история относится к родившейся четыре столетия назад «той, кто расставляет всё по местам». Именно это выражение обозначает Текаквита, индейское имя Катерины - первой краснокожей американской святой. Дочь отца из племени ирокезов и матери-христианки из племени алгонкинов, Катерина родилась в середине XVII века на территории современного города Олбани на северо-востоке США и вскоре заразилась оспой, которая исказила её внешность и обрекла на отверженность людьми. Кроме того, родной дядя, взявший её под опеку, не может смириться с решением племянницы принять христианство, поэтому Катерина удаляется в Канаду и предаётся жизни в глубокой молитве. Болезнь сокращает дни её жизни, и в 24 года святая умирает. Следы оспы сразу же пропадают с её лица.
В другой точке мира восьмью годами раньше становится мучеником 17-летний филиппинец Педро Калунсгод. Молодой человек был катехизатором, продолжателем дела испанских миссионеров. Отцы иезуиты, провозглашавшие Евангелие на Филиппинах, с большой радостью были приняты местным населением. Это обстоятельство породило зависть и клеветническую кампанию. Педро вместе с отцом-иезуитом Диего вызвали гнев местного вождя, некогда друга миссионеров, по причине крещения его дочери. Оба они были убиты; их тела были брошены в океан.
Следующие двое святых родились в 1838 году. 23 января в Германии в семье бедных крестьян появилась на свет Барбара Копе. Уже в 2 года она вместе с родителями эмигрировала в Соединённые Штаты Америки. Будучи подростком и работая на фабрике в помощь родителям, Барбара чувствует призвание посвятить жизнь Богу. В 24 года она становится одной из сестёр Третьего регулярного ордена святого Франциска в Сиракузах. В монашестве её называют матерью Марианной. Незаурядный ум и великодушие возводят её к высшему управлению Орденом, в то время как епископ Гонолулу получает просьбу из известного лепрозория на гавайском острове Молокаи: для больных требуются санитарки.
Там уже самоотверженно служит отец Дамиан де Вёстер, но есть необходимость в новых силах. Мать Марианна вместе с другими сёстрами выезжает на этот остров, - символ человеческого страдания. После смерти отца Дамиана от проказы в 1889 году она принимает на себя управление делами. Ещё в течение 30 лет, до последнего дыхания в 1918 году, мать Марианна оставалась верной заботе о больных, всегда помня о том, что «быть прокажённым не значит быть лишённым достоинства».
В ноябре 1838 года во Франции родился Жак Бертьё. После рукоположения в священники он становится иезуитом и отправляется на миссионерское служение на Мадагаскар. В 1894 году, во время второй войны малагасийцев против Франции, он был арестован повстанцами, когда сопровождал беженцев-христиан. Много раз его принуждали отречься от веры. За верность Христу отец Жак Бертьё заплатил собственной жизнью. Тело мученика было брошено в реку Мананара.
Почти современником матери Марианны и отца Жака был итальянец из города Брешии Джованни Пьямарта. Родился он в бедной семье и после нелёгкого детства стал священником. Его имя связано с основанием Института Артиджанелли, посвящённого помощи молодёжи, которая прибывала в Брешию в поисках работы. Отец Пьямарта не останавливается на этом и основывает Благочестивое Общество священников, клириков и братьев, а также Конгрегацию Бедных Сестёр Святого Семейства из Назарета.
В тех же сороковых годах XIX-го века в Барселоне родилась Кармен Саллес-Барангуерас. С детства её отличала растущая вместе с годами набожность к Пресвятой Богородице, а также любовь к делу образования. После провозглашения догмата о Непорочном Зачатии Пресвятой Девы Марии для Кармен наступает время принятия жизненных решений. Она принимает монашеское облачение в Конгрегации доминиканок-терциарок Благовещения, и позже основывает новую Конгрегацию миссионерок-наставниц во имя Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. Мать-основательница умирает в Мадриде в 1911 году, оставляя 166 сестёр монахинь в новой конгрегации. Её желание миссионерского служения для сестёр исполняется в наши дни почти на всех континентах.
Последняя история относится к Анне Шаффер, будущей святой мирянке. Родилась она в Баварии и была третьей из восьмерых детей в семье бедного столяра. Анна мечтала стать монахиней и посвятить жизнь служению в миссиях. 14 февраля 1901 года, когда Анне было 19 лет и она работала в прачечной, происходит несчастный случай. Девушка сильно обожгла ноги, что привело её к полной инвалидности.
Поначалу Анна не могла смириться и протестовала против бессмысленного, как тогда казалось, страдания. Однако вскоре приходит осознание того, что сам Христос просит её быть «миссионеркой» на ложе болезни. Здоровье постепенно ухудшалось. Анна утешала и укрепляла всех, кто приходил к ней просить помощи и поддержки. Сама бессильная, она становилась силой для людей здоровых. В сентябре 1925 года падение с кровати становится для неё роковым. Последними стали для неё слова «Иисусе, я живу в Тебе».